Nuevas alternativas a la diversidad sexual

Desde el inicio de la historia la homosexualidad es un fenómeno descrito y relatado por diversas culturas, su connotación ha variado de acuerdo a condiciones históricas-culturales, que configuran en gran medida el pensamiento de las personas. Desde el psicoanálisis se ha abordado esta categoría desde diferentes matices; Freud en la carta a la Mrs. N.N explica que la homosexualidad no es algo de lo cual haya que avergonzarse es mas la plantea solo como una variación de la función sexual, su posterior edificio teórico expone que esta se funda en una elección narcisista pues se toma a sí mismo como objeto de deseo, de aquí se formula la idea de la bina, lo masculino necesita de lo femenino para complementarse y viceversa; Fromm también trabaja esta idea diciendo, que la polaridad masculino-femenino es la base de la creatividad, el ovulo y el espermatozoide se unen y forman vida, de la misma forma el hombre se une a la mujer y vuelven a nacer. Sin embargo Lapache habla de una gran variedad de masculinidades y femineidades que se aprenden a respetar y entender con la interacción con el otro, como no es algo estático y los roles no son rígidos pierde validez la idea de la bina. Jung también hace un valioso aporte a esta discusión el plantea que la masculinidad y la femineidad son construcciones sociales, y que el sexo biológico, no predetermina las características psíquicas, el hombre no tiene que ser el dominante ni la mujer debe llevar el papel de la sumisa, además dentro del psiquismo de cada persona existe una contraparte del sexo opuesto el ánima y el animus que contiene elementos que socialmente se han introyectado como propios del sexo contrario, por lo cual muchas de estas habilidades y talentos se olvidan, aunque Jung plantea esta teoría tan descentrada de lo biológico, no aprueba las relaciones homosexuales. En la actualidad y desde hace ya tiempo la homosexualidad ha sido excluida de los manuales psiquiátricos y numerosas instituciones, entre ellas la OMS, quitaron el velo de patología a este fenómeno.

La inclusión de la homosexualidad en la sociedad actual formula retos importantes para las personas que tienen una noción más conservadora de las relaciones entre hombres y mujeres. La constitución de la familia es un claro ejemplo de esto, popularmente la concepción de la familia se considera como la unión de un hombre con una mujer, en matrimonio y la posterior concepción de los hijos, sin embargo este sistema impulsado por estructuras religiosas a fracasado de manera amplia, es más parece ser que nunca reinó sobre los demás, muchas familias son lideradas por un solo progenitor, otras son recompuestas, los hijos no reconocidos son un fenómeno bastante diseminado y desde algunos años la homoparentalidad ha empezado a tomar fuerza. Como entender esta última propuesta, según Fromm el ser humano está sujeto  a unas necesidades básicas que debe cumplir para alejarse de la separatidad, una de ellas es la de trascendencia, pues implica dejar una huella indeleble en el mundo, un legado perdurable, siendo la representación más clara de la creatividad. Esto implica que a pesar de la inclinación homosexual en el individuo es muy probable que exista un deseo de hijo, hay que analizar con profundidad esta demanda al igual que en las parejas heterosexuales. Para el niño incluido en una familia homosexual se han planteado demasiados prejuicios que no permiten ver con claridad los hechos, Winnicott plantea la idea de función materna y paterna, sin embargo para el niño no es importante quien cumpla esta función puede ser hombre o mujer lo importante es recibir cariño y protección, también se ha acusado a las parejas gay de confundir los roles sexuales del niño, pero el menor puede identificarse con alguno figura externa a sus padres sin afectar su desarrollo, sino fuera así como se podría entender las familias con un progenitor como cabeza de hogar; instituciones como la Academia de Pediatría de Estados Unidos, después de numerosos estudios concluyeron que la homoparentalidad no interfiere en el desarrollo normal de los niños y por parte son sistemas validos para la crianzas de los menores.

 Vale hacer la aclaración que los procesos de adopción son bastantes rigurosos y eso es algo beneficioso para los niños, puesto que lo más apropiado es que los niños convivan con adultos sanos sean estos homosexuales o heterosexuales, la propuesta de los gays como padres es un tema en boga y debe analizarse con cuidado pues se puede errar y violar los derechos propios de las minorías sexuales.